『팡세』에는 '인간은 자연에서 가장 약한 갈대에 불과하다. 그러나 그는 생각하는 갈대다.'
'이 무한한 공간의 영원의 침묵은 나를 두렵게 만든다', '철학을 비웃는 것이야말로, 참된 철학을 하는 일이다', '그들은 사실을 보았지만 원인은 보지 못했다' 등 많은 명구가 넘쳐 있다. 특히 이 작품은 현대에 이르기까지 프랑스 사상사에 가장 큰 영향을 미친 서적 중 하나로 인정받고 있다. 파스칼에 대하여 프랑스의 평론가이자 수필가인 앙드레 슈아레스는 이렇게 말했다.
"파스칼에게 있어서 모든 것은 구체적이며, 또 구체적이라야 한다."

1623년 6월 19일, 프랑스 오베르뉴의 클레르몽 페랑에서, 고등 세무원장인 아버지 에티엔 파스칼과 어머니 앙투아네트 베공 사이에서 태어났다. 3세 때 어머니를 여의고, 8세 때 가족이 파리로 이주하였다. 12세의 파스칼이 유클리드 제32명제를 푸는 것을 목격한 아버지가 크게 놀라며, 그때부터 수학과 기하학을 가르치기 시작하였다. 14세 때부터는 당대 과학자들의 모임인 메르센 아카데미에 출입하였다. 1940년 17세 때에는『원추곡선론』을 발표하고, 2년여에 걸쳐 계산기를 제작하였다. 24세 때에는 ‘진공’에 관한 실험을 실시하여 그 결과를『진공에 관한 새 실험』에서 발표하였다. 이를 계기로 데카르트 및 노엘 신부 등과 일련의 논쟁을 벌인다. 그는 1654년까지 자연과학과 수학, 기하학 등에서 탁월한 연구 성과를 보였다. 파스칼은 제1차 회심(1646년), 아버지 에티엔의 죽음(1651년), 사교 생활(1651~1654년), 제2차 회심(1654년) 등의 일련의 체험을 통해 이후 기독교의 원리 탐구와 인간과 신에 대한 사색에 전념한다. 1655년에는 포르루아얄 데 샹에 체류하면서, 철학과 종교에 관한 대화를 드 사시와 주고받는다. 이때『그리스도의 생애 약전』과『기하...학적 정신』을 쓴 것으로 추정한다. 1656년부터 장세니스트들에 대한 예수회의 비난이 점차 격화되자,『한 지방인에게 보내는 편지』(일명『프로뱅시알』)이라는 글을 통해 장세니스트들을 변론하는 데 앞장을 선다. 1658년부터는 기독교를 반대하는 이들에 대항하기 위해 ‘기독교 호교론’를 쓸 구상을 시작하였다. 1659년부터 건강이 현저하게 악화되었고, 1662년 8월 19일 지병이 악화되어 39세를 일기로 생을 마친다. 1670년에는 파스칼의 유고 출판이 성사되어, 그의 조카 에티엔 페리에가 서문을 쓴『종교 및 기타 주제에 관한 파스칼의 사상』(『팡세』초판본)이 출간되었다.

1. 정신과 문체에 관한 사상
2. 신이 없는 인간의 참상
3. 내기의 필요성에 대하여
4. 신앙의 수단에 대하여
5. 정의와 현실의 이유
6. 철학자들
7. 도덕과 교의
8. 기독교의 이중 기초
9. 영속성
10. 표징
11. 예언
12. 예수 그리스도의 증거
13. 기적
14. 논쟁적 단상

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